[[{"content_id":119114,"content_number":0,"portal_id":195,"lang_id":"fa","content_title":"پیاده روی اربعین؛ همت مردمی در تکوین هویت شیعی","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"تهران- ایرنا- اربعین ادامه راه مبارزه حق علیه باطل است که مردم محبت اهل بیت را در نمایی عاشقانه به تصویر می کشند و آن را تا تکوین هویت شیعی امتداد می دهند.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nبه گزارش گروه تحلیل و تفسیر و پژوهش های خبری، اربعین خلق شور دوباره حسینی است. اربعین امتداد فرهنگ عاشورایی است؛ روزی که با گذر قرن ها، در آن چهلم شهادت امام حسین (ع) به بهت و حیرت می گذرد. حیرتی که ناشی از یک حرکت مردمی به سمت زیارت بارگاه مقدس حضرت است. یک رویداد دینی که معنویت را در حرکت و پیاده روی تعریف می کند.\r\nپیاده روی اربعین از دل انگیزه نابی بیرون می آید که کیلومترها، مسیر سخت سفر را به جان خریدن است. شور و شوقی بین مردم و در دل مردم است که وصف آن در کلمات نگنجد جز حرکتی عاشقانه و عارفانه.\r\nزائران اربعین پرچم داران حماسه حسینی اند که ندای او را در قرن های متمادی شنیده اند و امروز وظیفه این نسل است تا این ندا را به گوش آیندگان برسانند. \r\nدر سال های سیطره صدام و خونریزی داعش هیچ گاه ترس بر شیعیان غلبه نیافت و این سنت همچنان ادامه یافت؛ چنانکه مقام معظم رهبری در اهمیت این روز بیان کرده اند «شروع جاذبه مغناطیسی حسینی در روز اربعین است، جابر بن عبدالله را از مدینه بلند می کند و به کربلا می کشد، این همان مغناطیسی است که امروز هم با گذشت قرن های متمادی در دل من و شماست.»\r\nدریای بیکران اربعین حاوی ارزش ها و پیام های بسیاری است. از پیام های نهفته در این پیاده روی کندن از زندگی مادی و قدم گذاشتن در جهان معنویت است؛ جهانی که در مقابل جهان ساخته شده از شهوت و ثروت است. حرکتی که سرشار از شور و عاطفه و احساسات است نه حساب و کتاب این دنیایی. \r\nاین حرکت عظیم پیام سیاسی وحدت مسلمین به صورت اعم و شیعیان به صورت اخص را هم مخابره می کند و در ابعاد کلان تر دعوتی جهانی به شنیدن پیام حق طلبانه امام حسین (ع) است.\r\nدر پژوهشی مردم نگارانه از آیین پیاده روی اربعین، «محسن امین» و «عبداله گیویان» از محبت و هویت در نمایش جهانی اربعین نوشته اند. از منظر آنان آیین های حسینی از مهم ترین و تاثیرگذارترین مراسم جمعی و اجتماعی شیعیان است که از حیث تاسیس، تکوین و کیفیت اجرا عمدتا با زمینه هایی از فرهنگ عامه عجین گشته اند.\r\nاین محققان به تفسیر رفتار مشارکت کنندگان اربعین شامل زائران، مروجان و مجریان این آیین پرداخته اند. آنان در این مقاله نشان دادند که آیین شیعی پیاده روی اربعین در ارتباط تنگاتنگی با سه مفهوم کلان محبت اهل بیت، نمایش جهانی و هویت شیعی قرار دارد.\r\nمضمون «فقط به عشق خود امام حسین آمدیم» مضمونی پرتکرار و با اهمیت در مصاحبه ها با زائرین اربعین بوده است که نشان محبت خاص شیعیان نسبت به امام حسین است.\r\nنمایش جهانی شیعیان و هویت شیعی با مضامینی چون «آمده ایم صدای شیعه را به جهان برسانیم» بیان می شود. شیعیان علاقه مندند پیام مظلومیت توام با محبت امام حسین (ع) را به جهان مخابره و با تبلیغ ارزش های خود احساس خوشایند بزرگی و قدرتمندی کنند. مهم ترین کارکردآیین پیاده روی نیز، کارکرد «هویت یابی» و پررنگ کردن هویت و موجودیت خود در جهان است.\r\nاربعین به عنوان رد پای حق طلبی در نبرد با باطل در سینه تاریخ همچنان پابرجا خواهند ماند و به قول آیت الله مکارم شیرازی این «عزاداری ها سرمایه بزرگی است که بسیار می توان از آن استفاده کرد؛ ما به چنین سرمایه ای افتخار می کنیم و معتقدیم باید با تمام وجود از این سرمایه غنی حراست و پاسداری کرد.»\r\n ","content_html":"
\n

تهران- ایرنا- اربعین ادامه راه مبارزه حق علیه باطل است که مردم محبت اهل بیت را در نمایی عاشقانه به تصویر می کشند و آن را تا تکوین هویت شیعی امتداد می دهند.<\/h3>\n<\/blockquote>\n\n

\"n83082431-72630385.jpg\"<\/p>\n\n

به گزارش گروه تحلیل و تفسیر و پژوهش های خبری، اربعین خلق شور دوباره حسینی است. اربعین امتداد فرهنگ عاشورایی است؛ روزی که با گذر قرن ها، در آن چهلم شهادت امام حسین (ع) به بهت و حیرت می گذرد. حیرتی که ناشی از یک حرکت مردمی به سمت زیارت بارگاه مقدس حضرت است. یک رویداد دینی که معنویت را در حرکت و پیاده روی تعریف می کند.
\nپیاده روی اربعین از دل انگیزه نابی بیرون می آید که کیلومترها، مسیر سخت سفر را به جان خریدن است. شور و شوقی بین مردم و در دل مردم است که وصف آن در کلمات نگنجد جز حرکتی عاشقانه و عارفانه.
\nزائران اربعین پرچم داران حماسه حسینی اند که ندای او را در قرن های متمادی شنیده اند و امروز وظیفه این نسل است تا این ندا را به گوش آیندگان برسانند. 
\nدر سال های سیطره صدام و خونریزی داعش هیچ گاه ترس بر شیعیان غلبه نیافت و این سنت همچنان ادامه یافت؛ چنانکه مقام معظم رهبری در اهمیت این روز بیان کرده اند «شروع جاذبه مغناطیسی حسینی در روز اربعین است، جابر بن عبدالله را از مدینه بلند می کند و به کربلا می کشد، این همان مغناطیسی است که امروز هم با گذشت قرن های متمادی در دل من و شماست.»
\nدریای بیکران اربعین حاوی ارزش ها و پیام های بسیاری است. از پیام های نهفته در این پیاده روی کندن از زندگی مادی و قدم گذاشتن در جهان معنویت است؛ جهانی که در مقابل جهان ساخته شده از شهوت و ثروت است. حرکتی که سرشار از شور و عاطفه و احساسات است نه حساب و کتاب این دنیایی. 
\nاین حرکت عظیم پیام سیاسی وحدت مسلمین به صورت اعم و شیعیان به صورت اخص را هم مخابره می کند و در ابعاد کلان تر دعوتی جهانی به شنیدن پیام حق طلبانه امام حسین (ع) است.
\nدر پژوهشی مردم نگارانه از آیین پیاده روی اربعین، «محسن امین» و «عبداله گیویان» از محبت و هویت در نمایش جهانی اربعین نوشته اند. از منظر آنان آیین های حسینی از مهم ترین و تاثیرگذارترین مراسم جمعی و اجتماعی شیعیان است که از حیث تاسیس، تکوین و کیفیت اجرا عمدتا با زمینه هایی از فرهنگ عامه عجین گشته اند.
\nاین محققان به تفسیر رفتار مشارکت کنندگان اربعین شامل زائران، مروجان و مجریان این آیین پرداخته اند. آنان در این مقاله نشان دادند که آیین شیعی پیاده روی اربعین در ارتباط تنگاتنگی با سه مفهوم کلان محبت اهل بیت، نمایش جهانی و هویت شیعی قرار دارد.
\nمضمون «فقط به عشق خود امام حسین آمدیم» مضمونی پرتکرار و با اهمیت در مصاحبه ها با زائرین اربعین بوده است که نشان محبت خاص شیعیان نسبت به امام حسین است.
\nنمایش جهانی شیعیان و هویت شیعی با مضامینی چون «آمده ایم صدای شیعه را به جهان برسانیم» بیان می شود. شیعیان علاقه مندند پیام مظلومیت توام با محبت امام حسین (ع) را به جهان مخابره و با تبلیغ ارزش های خود احساس خوشایند بزرگی و قدرتمندی کنند. مهم ترین کارکردآیین پیاده روی نیز، کارکرد «هویت یابی» و پررنگ کردن هویت و موجودیت خود در جهان است.
\nاربعین به عنوان رد پای حق طلبی در نبرد با باطل در سینه تاریخ همچنان پابرجا خواهند ماند و به قول آیت الله مکارم شیرازی این «عزاداری ها سرمایه بزرگی است که بسیار می توان از آن استفاده کرد؛ ما به چنین سرمایه ای افتخار می کنیم و معتقدیم باید با تمام وجود از این سرمایه غنی حراست و پاسداری کرد.»<\/span>
\n <\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2018-10-29 13:02:21","content_date_event":"2018-10-29 13:02:21","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2018-10-29 13:05:32","content_date_register":"2018-10-29 13:03:14","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":74890,"eid":74890,"attach_title":"پیاده روی اربعین؛ همت مردمی در تکوین هویت شیعی 2","attaches":[{"sizes":{"150":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","300":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","400":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","600":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","900":".\/file\/195\/attach2018101773851836341630.gif","1200":".\/file\/195\/attach2018101773851836341630.gif"},"ext":"gif","file_media":1,"token":1773851836,"files":{"original":{"url":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","width":735,"height":400,"size":0}}}],"images":[{"id":341630,"file_media":1,"ext":"gif","file_header":"image\/gif","original":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","sizes":{"150":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","300":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","400":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","600":".\/file\/195\/attach\/201810\/341630_1773851836.gif","900":".\/file\/195\/attach2018101773851836341630.gif","1200":".\/file\/195\/attach2018101773851836341630.gif"},"file_size":42365,"width":735,"height":400,"show_title":1,"title":"پیاده روی اربعین؛ همت مردمی در تکوین هویت شیعی 2","priority":0},{"id":341631,"file_media":1,"ext":"jpg","file_header":"image\/jpeg","original":".\/file\/195\/attach\/201810\/341631_2455606010.jpg","sizes":{"150":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341631_2455606010_150_87.webp","300":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341631_2455606010_300_174.webp","400":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341631_2455606010_400_232.webp","600":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341631_2455606010_498_289.webp","900":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341631_2455606010_498_289.webp","1200":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341631_2455606010_498_289.webp"},"file_size":16368,"width":498,"height":289,"show_title":1,"title":"پیاده روی اربعین؛ همت مردمی در تکوین هویت شیعی 3","priority":1},{"id":341632,"file_media":1,"ext":"jpg","file_header":"image\/jpeg","original":".\/file\/195\/attach\/201810\/341632_2507468662.jpg","sizes":{"150":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341632_2507468662_150_100.webp","300":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341632_2507468662_300_200.webp","400":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341632_2507468662_400_267.webp","600":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341632_2507468662_600_400.webp","900":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341632_2507468662_800_533.webp","1200":".\/cache\/195\/attach\/201810\/341632_2507468662_800_533.webp"},"file_size":185141,"width":800,"height":533,"show_title":1,"title":"پیاده روی اربعین؛ همت مردمی در تکوین هویت شیعی 4","priority":2}]}]]